三三麻将万能开挂神器桃花源记的成语(成语居然可以是 3 个字？200 个冷门宝藏，比四字成语更戳人！)

来源： 翟小聪聪

1.【拗相公】：指性情固执、不听劝的人，源于宋代对王安石的戏称（《宋史・王安石传》载其变法时固执己见，时人戏称。

2.【白鼻儿】：旧时戏曲中丑角的脸谱（鼻梁涂白），喻指滑稽可笑的人（出自明代戏曲术语）。

3.【半面妆】：形容女子只妆饰半边脸，喻指敷衍应付，典出《南史・梁元帝徐妃传》（徐妃因怨元帝，化妆仅及半面）。

4.【抱关吏】：指守城门的小官，喻指职位低微却尽职尽责的人，出自《史记·魏公子列传》：“ 嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴於众人广坐之中。”。

5.【变豹纹】：比喻事物变化极大，连本质都改变（反用“豹死留皮” 的恒定意，出自《新五代史・王彦章传》“豹死留皮，人死留名”）。

6.【不秋草】：指永不凋谢的草，喻指持久不变的事物，出自唐代诗人韩偓《偶见》“不秋草色连青琐，非雾花光入紫微”。

7.【东道主】：指接待宾客的主人，源于《左传・僖公三十年》（“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”）。（常见短语）

8.【步莲宫】：形容女子步态优美如莲花轻移，借指宫女或美人，出自唐代李贺《牡丹种曲》“莲枝未长秦蘅老，走马驮金劚春草”（后以 “步莲” 形容女子步态，“宫” 特指宫廷女子）。

9.【茶博士】：旧时对茶馆服务员的雅称，含风趣意味，出自唐代封演《封氏闻见记・饮茶》，后泛指茶馆侍者。

10.【尘外客】：指超脱世俗的隐士，出自唐代诗人郑谷《题嵩阳隐者》“唯留一径烟，供作尘外客”。

11.【痴虎头】：比喻看似愚笨实则勇猛的人（反用“虎头虎脑” 的刻板印象，出自民间对 “虎头” 形象的再解读）。

12.【虫蚀字】：指被虫蛀咬的字迹，喻指残缺不全的文献或记忆，出自《汉书・艺文志》，形容古籍残缺。

13.【吹藜火】：传说中神仙点燃藜草照明，喻指深夜苦读或灵感闪现，出自《刘向别录》，“刘向于天禄阁校书，夜有老人燃藜杖照之，授《洪范五行》之文”。

14.【敲竹杠】：比喻利用别人的弱点敲诈勒索，源于清代民间俗语：传说商贩遇税吏用竹杠敲船勒索，后泛指敲诈。

15.【错认颜】：指认错人，出自唐代诗人元稹《莺莺传》“相逢犹恐是梦中，错认颜容半似真”。

16.【打茶围】：旧时指去茶馆品茶、听曲的应酬，现指闲适的茶聚，出自清代《清稗类钞》：“打茶围者，至茶寮品茗，召妓侑酒也”。

17.【戴星行】：形容早出晚归、奔波辛劳，“戴星” 指头顶星辰，出自《诗经・小雅・小明》“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公”（后以 “戴星行” 形容辛劳）。

18.【登徒子】：喻指好色之人，源于战国宋玉《登徒子好色赋》（登徒子向楚王进谗，称宋玉好色，宋玉反辩，后“登徒子” 成为好色者代称）。

19.【点额鱼】：指跃龙门失败的鱼，喻指失意落魄的人，出自《水经注・河水四》（“鲔鱼出巩穴，三月则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还”）。

20.【钓鳌客】：比喻有远大抱负的人，出自《太平广记》引《唐阙史》（李白见宰相，自称“海上钓鳌客”，言 “以虹霓为丝，明月为钩，以天下无义气丈夫为饵”）。

21.【闭门羹】：拒绝客人进门，泛指拒绝会见，出自唐代冯贽《云仙杂记》：“下列不相见，以闭门羹待之”，谓以羹汤拒客。

22.【断金契】：指深厚的友情，源于《周易・系辞上》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”。

23.【堕泪碑】：纪念羊祜的碑，喻指感人至深的纪念物，出自《晋书・羊祜传》（羊祜镇守荆州，卒后百姓于岘山建碑，见者流涕，故名“堕泪碑”）。

24.【耳边雷】：比喻突然听到的惊人消息，出自唐代白居易《春听琵琶兼简长孙司户》“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”（后以 “耳边雷” 形容消息惊人）。

25.【返生香】：传说中能使死者复生的香，喻指起死回生的事物，出自《太平广记》引《洞冥记》（“聚窟州有返魂树，伐其根心，于玉釜中煮，取汁，又熬之令可丸，名之曰返生香，香气闻数百里，死者闻之即活”）。

26.【附骥尾】：比喻依附他人成名（谦辞），出自《史记・伯夷列传》“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显”（骥指千里马，喻指依附贤能者使自己成名）。

27.【甘如荠】：形容甘愿承受艰苦，出自《诗经・邶风・谷风》“谁谓荼苦，其甘如荠”（荼味苦，荠味甘，喻苦中作乐）。

28.【绊脚石】：比喻阻碍前进的人或事物，源于民间俗语（以路上的石头阻碍行走为喻）。（常见短语）

29.【隔年黄】：喻指过时的事物或观念。

30.【骨董行】：指经营古董的行业，借指对旧物有研究的人，出自明代董其昌《骨董十三说》（“骨董，古之器也…… 世之好事者，慕古以重价购之，曰骨董行”）。

31.【管城子】：毛笔的别称，借指文人或写作，出自唐代韩愈《毛颖传》（以拟人手法称毛笔为“管城子”，因笔杆多为竹制，“管城” 喻笔杆）。

32.【广长舌】：佛教用语，源自佛教经典《大智度论》，记载佛陀舌相广长可覆面至发际，以此印证言语真实性。该词后被引申为能言善辩的象征。

33.【鹤乘轩】：比喻无能者占据高位，出自《左传・闵公二年》“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤实有禄位，余焉能战？’”（轩为大夫所乘车辆，喻指鹤居高位，讽刺用人不当）。

34.【黑甜乡】：指睡梦中的境界，代指酣睡，出自宋代苏轼《发广州》“三杯软饱后，一枕黑甜余”（黑甜指酣睡）。

35.【保护伞】：比喻提供庇护的人或势力（多含贬义），源于民间俗语（以伞的遮挡功能为喻）。（常见短语）

36.【壶中天】：指仙境或闲适的小天地，出自唐代李白《下途归石门旧居》“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天”（“壶中日月” 的略称）。

37.【击壤歌】：古代民谣，喻指太平盛世的淳朴生活，出自《论衡・艺增》引古歌“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”（相传为尧时农夫所唱）。

38.【寄梅驿】：指传递思念的信物或书信，源于南朝宋陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”（以梅花寄情，后称 “寄梅驿”）。

39.【脊令原】：喻指兄弟友爱，出自《诗经・小雅・常棣》“脊令在原，兄弟急难”（脊令为水鸟，喻兄弟互助）。

40.【佳公子】：指风度翩翩、品行优良的年轻男子，出自《史记・平原君虞卿列传》“平原君，翩翩浊世之佳公子也”。

41.【绛雪丹】：传说中的仙药，喻指珍贵的补品，出自《太平广记》引《传奇》（“绛雪丹，服之可驻颜延年”）。

42.【抱佛脚】：比喻临时慌忙应付，源于“平时不烧香，急来抱佛脚”，出自宋代刘宰《石门题壁》“急时抱佛脚，闲时不烧香”。（常见短语）

43.【解语花】：喻指聪慧善解人意的美貌女子，典出五代王仁裕《开元天宝遗事》“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’”

44.【金错刀】：古代钱币名，借指书法中刚劲有力的笔法，出自《后汉书・光武帝纪》（“初，王莽作金错刀，一值五千”；书法中 “金错刀” 指笔势遒劲，如南唐李煜善用此笔法）。

45.【惊鸿影】：形容女子轻盈美丽的身影，出自宋代陆游《沈园二首》“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”（惊鸿指鸿雁惊飞，喻女子体态轻盈）。

46.【九回肠】：形容极度忧虑或悲痛，出自汉代司马迁《报任少卿书》“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”。

47.【酒旗风】：指酒馆的旗子在风中飘动，代指市井风情，出自唐代杜牧《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。

48.【攫金徒】：指贪心不足的人，出自《列子・说符》“齐人有欲得金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金。’”

49.【暴发户】：指突然发财或得势的人（多含贬义），源于清代李宝嘉《官场现形记》（“城里的大官大府，统通是些暴发户，真正根基浅，学问有限”）。（常见短语）

50.【渴相如】：指像司马相如一样才华横溢却失意的人，出自《史记・司马相如列传》（相如曾“家徒四壁”，穷困潦倒）。

51.【孔方兄】：钱的戏称，因古代铜钱外圆内方，出自西晋鲁褒《钱神论》“亲之如兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富昌”。

52.【哭秦庭】：喻指苦苦哀求以解危难，出自《左传・定公四年》（吴伐楚，楚臣申包胥赴秦求救，哭于秦庭七日，秦乃出兵）。

53.【烂柯人】：指久别归来、世事变迁的人，出自唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”（典出《述异记》，王质砍柴见童子下棋，局终发现斧柄已烂，世间已过百年）。

54.【老莱衣】：指孝顺父母的行为，出自《艺文类聚》引《列女传》（老莱子年七十，穿彩衣为婴儿状娱亲）。

55.【连理枝】：比喻夫妻恩爱，出自唐代白居易《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”（连理枝指两树枝干相连，喻夫妻相依）。

56.【背包袱】：比喻有思想、经济等负担，源于民间俗语（以背上的包裹为喻）。（常见短语）

57.【辽东帽】：喻指清高自守的人，典出《三国志・魏书・管宁传》（管宁在辽东，常戴皂帽，安贫乐道，后以“辽东帽” 代指清高）。

58.【临邛酒】：喻指文人落魄，典出《史记・司马相如列传》（司马相如与卓文君在临邛卖酒，后泛指文人失意）。

59.【流霞杯】：指仙酒或美酒，借指酣畅的饮宴，出自汉代王充《论衡・道虚》（“项曼都好道，去家三年而返，曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数里而止…… 口饥欲食，仙人辄饮我流霞一杯，每饮一杯，数月不饥’”）。

60.【六月雪】：比喻冤屈，源于元代关汉卿《窦娥冤》（窦娥蒙冤被杀，誓愿六月飞雪，后以“六月雪” 喻冤情）。

61.【龙阳泣】：指男子间的爱恋，出自《战国策・魏策四》（龙阳君为魏王泣别，恐失宠，后以“龙阳泣” 指同性之恋）。

62.【鹿门隐】：指隐居，出自唐代孟浩然《夜归鹿门歌》（孟浩然曾隐于鹿门山，后以“鹿门隐” 代指隐居）。

63.【壁上观】：比喻坐观成败不介入，源于“作壁上观”，出自《史记・项羽本纪》（“及楚击秦，诸将皆从壁上观”）。（常见短语）

64.【驴鸣送】：指文人以特殊方式悼念友人，出自《世说新语・伤逝》（王粲葬礼上，曹丕令客皆作驴鸣，因粲生前爱听）。

65.【麻姑爪】：指女子纤细的手，出自晋代葛洪《神仙传》（麻姑为仙女，“手如鸟爪”，后以 “麻姑爪” 形容女子手纤细）。

66.【马生角】：比喻不可能发生的事，出自《史记・刺客列传》。

67.【眉妩妆】：形容女子妩媚的妆容，出自唐代温庭筠《菩萨蛮》“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”（“眉妩” 指眉妆妩媚）。

68.【鸣珂里】：指富贵人家聚居的地方，出自《新唐书・张嘉贞传》（“嘉贞尝召其子，敕所亲曰：‘吾尝相国矣，未死，岂有饥寒忧？若其夭年，汝曹勉之。’因指所堂曰：‘此吾死所也。’” 后以 “鸣珂” 指显贵出行，“鸣珂里” 为富贵聚居处）。

69.【磨兜坚】：指顽固不化的人，出自汉代扬雄《法言・先知》， 后有古谚“磨兜坚，慎勿言”，喻指顽固不化者。

70.【避风港】：比喻躲避斗争或灾难的安全场所，源于航海术语（船只躲避风浪的港湾，后喻指安全处）。

71.【木强人】：指性格耿直、不善变通的人，出自宋代《太平广记》引《北梦琐言》（“有木强之人，不识时务，终以刚直见害”）。

72.【牧犊子】：指牧童，喻指闲适自在的人，出自唐代诗人储光羲《牧牛词》“牧犊子，垂鞭牧牛饮春酒”。

73.【南柯梦】：指虚幻的梦境或人生，出自唐代李公佐《南柯太守传》（淳于棼梦入槐安国，任南柯太守，醒后发现槐安国为槐树下蚁穴，喻人生虚幻）。

74.【鸟迹书】：指远古的象形文字，喻指难懂的文献，出自《说文解字・序》“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契”。

75.【牛衣泪】：指夫妻共患难，出自《汉书・王章传》（王章贫困时与妻卧牛衣中对泣，后以“牛衣泪” 喻夫妻共苦）。

76.【弄潮儿】：指敢于冒险的人，原指钱塘江中戏水的人，出自宋代潘阆《酒泉子》“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”。

77.【变戏法】：比喻用手段暗中改变事物原貌，源于民间杂技（“戏法” 指魔术，后喻指暗中操作）。（常见短语）

78.【潘岳貌】：指男子俊美，出自《晋书・潘岳传》（潘岳为古代美男子，“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文”，后以 “潘岳貌” 指男子美貌）。

79.【漆园吏】：指庄子，借指逍遥自在的隐士，出自《史记・老子韩非列传》（“庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时”）。

80.【乞墦祭】：指乞求他人剩余的祭品，喻指依附他人过活，出自《孟子・离娄下》。

81.【青白眼】：指对人或轻视或重视，出自《晋书・阮籍传》（阮籍能作青白眼，对喜欢的人作青眼，对厌恶的人作白眼）。

82.【青衿子】：指读书人，出自《诗经・郑风・子衿》“青青子衿，悠悠我心”（古代学子穿青衿，后以 “青衿子” 指读书人）。

83.【请缨客】：指主动请求担当重任的人，出自《汉书・终军传》（终军向汉武帝“请受长缨，必羁南越王而致之阙下”）。

84.【变色龙】：比喻善于变化和伪装的人，源于生物学（变色龙能随环境变色，后喻指善变者）。（常见短语）

85.【秋扇捐】：比喻女子被遗弃，出自汉代班婕妤《怨歌行》“常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝”（以秋扇被弃喻女子失宠）。

86.【雀罗门】：指门庭冷落，出自《史记・汲郑列传》（翟公罢官后“门外可设雀罗”，后以 “雀罗门” 喻门庭冷落）。

87.【燃犀照】：指洞察隐秘，出自《晋书・温峤传》（温峤过牛渚矶，“燃犀角而照之，见水族覆火，奇形异状”，后以 “燃犀照” 喻洞察隐秘）。

88.【阮步兵】：指阮籍，喻指狂放不羁的文人，出自《晋书・阮籍传》（阮籍曾为步兵校尉，嗜酒放达，后以“阮步兵” 代指狂放文人）。

89.【三径资】：指筹集隐居住所的费用，典出《宋书・陶潜传》（陶潜谓“聊欲弦歌，以为三径之资可乎”，三径指隐居家园）。

90.【桑梓地】：指故乡，出自《诗经・小雅・小弁》“维桑与梓，必恭敬止”（古代宅旁常栽桑梓，后以 “桑梓” 指故乡）。

91.【唱反调】：比喻提出相反的意见，源于民间俗语（以唱歌时唱反调为喻）。（常见短语）

92.【扫眉才】：指有才华的女子，典出唐代王建《寄蜀中薛涛校书》“扫眉才子知多少，管领春风总不如”（古代女子以黛画眉，“扫眉” 代指女子）。

93.【射天狼】：指抗击外敌，出自宋代苏轼《江城子・密州出猎》“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”（天狼指天狼星，喻外敌）。

94.【舌耕徒】：指以教书为生的人，出自《史记・仲尼弟子列传》（“子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。” 后以 “舌耕” 指教书谋生）。

95.【拾青紫】：指轻易取得功名，出自《汉书・夏侯胜传》（“经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳”，青紫为古代高官印绶颜色）。

96.【市道交】：指功利性的交往，出自《史记・廉颇蔺相如列传》（“廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：‘客退矣！’客曰：‘吁！君何见之晚也？夫天下以市道交，君有势，我则从君；君无势则去，此固其理也，有何怨乎？’”）。

97.【守钱虏】：指吝啬守财的人，出自《后汉书・马援传》（“凡殖财产，贵其能施赈也，否则守钱虏耳”）。

98.【唱高调】：指说不切实际的漂亮话，源于民间俗语（以唱歌时调子过高为喻）。（常见短语）

99.【双飞燕】：比喻夫妻或情侣，出自宋代晏几道《临江仙》“落花人独立，微雨燕双飞”。

100.【水衡钱】：指国库的钱，出自《汉书・百官公卿表》（汉代有水衡都尉掌管皇室钱财，后以“水衡钱” 指国库资金）。

101.【睡乡侯】：指贪睡的人，戏称睡梦中的“诸侯”，出自宋代陆游《睡乡》“饭饱眼欲闭，心闲身自安。虽无锦绣段，自可卧烟岚。世事元何物，人生一戏剧。胡为浪自苦，得酒且开颜。”

102.【司马琴】：指司马相如的琴，喻指动人的琴声或爱情信物，出自《史记・司马相如列传》（相如以琴挑卓文君，后以“司马琴” 指爱情信物）。

103.【苏门啸】：指隐士的长啸，喻指超然物外的情怀，出自《晋书・孙登传》（孙登在苏门山长啸，声震山谷，阮籍闻之悟大道）。

104.【踏莎行】：词牌名，借指悠闲的漫步，出自宋代欧阳修《踏莎行》“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔”（“莎” 为野草，“踏莎” 指踏草而行）。

105.【探骊珠】：（注：原为四字成语简化，此处替换为）【桃源客】：指隐居避世的人，出自东晋陶渊明《桃花源记》（虚构的世外桃源，后以“桃源客” 指隐士）。

106.【炒冷饭】：比喻重复已说过的话或做过的事，源于烹饪术语（重炒冷饭，后喻指重复）。（常见短语）

107.【铁未销】：指兵器未锈蚀，喻指壮志未酬，出自唐代杜牧《赤壁》“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”。

108.【铜驼巷】：指昔日繁华之地变为荒凉，出自《晋书・索靖传》（索靖叹“铜驼荆棘”，预言天下将乱，后以 “铜驼巷” 喻繁华不再）。

109.【屠狗辈】：指市井中豪侠之士，出自《史记・樊哙列传》（樊哙曾屠狗为业，后助刘邦建汉，以“屠狗辈” 指市井豪侠）。

110.【土馒头】：指坟墓，出自唐代王梵志《世亲》“城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味”。

111.【忘忧物】：指酒，出自晋代陶渊明《饮酒》“泛此忘忧物，远我遗世情”。

112.【望夫石】：比喻妻子对丈夫的深情等待，出自民间传说（女子盼夫不归，化为石头，如《列异传》载望夫石故事）。

113.【炒鱿鱼】：比喻解雇，因鱿鱼受热卷曲似卷铺盖，源于近代俗语。（常见短语）

114.【吴钩月】：指锋利的弯刀，喻指报国壮志，出自唐代李贺《南园十三首》“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（吴钩为古代兵器，喻指壮志）。

115.【五湖心】：指归隐之心，出自《史记・越王勾践世家》（范蠡助越灭吴后，“乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓”，泛舟五湖，后以 “五湖心” 指归隐）。

116.【西陵望】：指恋人隔江相望，出自唐代诗人李贺《莫愁曲》“西陵望中近，烟水暮沉沉”。

117.【洗耳翁】：指许由，喻指不愿听世俗之事的人，出自《高士传》（尧欲让位于许由，许由洗耳以示不愿听闻）。

118.【下帷讲】：指专心讲学，出自《史记・儒林列传》（董仲舒“下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面，盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此”）。

119.【献芹心】：指献上微薄的礼物或心意，出自《列子・杨朱》“昔人有美戎菽，甘枲茎、芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭”（“芹曝之献” 的略称）。

120.【车轮战】：比喻轮流作战使对方疲劳，源于军事术语（轮流作战的战术，后喻指持续消耗）。（常见短语）

121.【萧寺秋】：指寺院中的秋景，借指孤寂的心境，出自唐代李贺《马诗》“萧寺驮经马，元从竺国来”（萧寺为佛寺别称，秋日寺院更显孤寂）。

122.【谢公屐】：指谢灵运发明的登山鞋，喻指游山玩水的兴致，出自《南史・谢灵运传》（谢灵运为登山发明木屐，“上山则去前齿，下山去其后齿”）。

123.【心字香】：指制成心形的香，喻指思念之情，出自宋代李清照《孤雁儿》“藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。”（“心字香” 为心形香，喻思念）。

124.【玄真子】：指张志和，喻指隐逸的渔翁，出自《新唐书・张志和传》（张志和自号玄真子，著《渔歌子》，以渔翁形象著称）。

125.【鸦青纸】：指暗青色的纸，借指书信，出自唐代李商隐《无题》“蛮笺写就相思句，寄与江南薄幸郎”（古代常用鸦青纸写信）。

126.【盐车骥】：指千里马被用来拉盐车，喻指人才被埋没，出自《战国策・楚策四》（“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。”）。

127.【吃白食】：指不付钱吃东西或靠人生活，源于民间俗语。（常见短语）

128.【燕然石】：指刻功记绩的石碑，出自《后汉书・窦宪传》（窦宪破匈奴后，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭”）。

129.【羊公鹤】：指名义上不错实际不行的事物，出自《世说新语・排调》（羊祜养的鹤“虽有阶品，实不能飞”，后喻名不副实）。

130.【曳尾龟】：指不愿出仕而隐居的人，出自《庄子・秋水》“庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣！’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰：‘往矣！吾将曳尾于涂中。’”

131.【蚁旋磨】：比喻人在小圈子里打转，出自宋代黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》“蚁旋磨上狂何益，蝇附骥尾幸成名”（蚂蚁绕磨盘爬行，喻指徒劳打转）。

132.【饮牛津】：指牛郎织女相会处，喻指相隔遥远的相见，出自《太平御览》引《尔雅》（“牛宿，须女。牵牛为牺牲，其北河鼓。河鼓三星，在牵牛北，主军鼓。织女，天女孙也。” 后以 “饮牛津” 指牛女相会处）。

133.【郢中雪】：指高雅的歌声，出自《文选・宋玉〈对楚王问〉》（“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人…… 其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人”，后以 “郢中雪” 指高雅艺术）。

134.【吃豆腐】：指调戏妇女或占小便宜，源于近代俗语（传说豆腐店女店员易被轻薄，后泛指）。（常见短语）

135.【映雪读】：指勤学苦读，出自《晋书・孙康传》（孙康家贫，映雪读书，后以“映雪读” 喻勤学）。

136.【玉镜台】：指求婚的聘礼，喻指美满姻缘，出自《世说新语・假谲》（温峤以玉镜台为聘，娶其姑之女，后以“玉镜台” 指聘礼）。

137.【月徘徊】：形容月光移动，借指思念之情，出自唐代李白《月下独酌》“我歌月徘徊，我舞影零乱”。

138.【云无心】：指云朵自在飘荡，喻指无拘无束的心境，出自晋代陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。

139.【凿壁光】：指匡衡凿壁偷光读书，喻指勤学，出自《西京杂记》（“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”）。

140.【折腰米】：指为五斗米折腰，喻指为生计而屈身，出自《晋书・陶潜传》（陶渊明“不为五斗米折腰”，后以 “折腰米” 指生计）。

141.【浙东学派】：指清代以黄宗羲为代表的学派，借指注重经世致用的学者，出自《清史稿・儒林传》（黄宗羲开创浙东学派，主张经世致用）。

142.【吃回扣】：指经手交易时暗中获取报酬，源于商业术语。（常见短语）

143.【枕石眠】：指隐居生活，出自晋代陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”（“枕石漱流” 的略称，喻隐居）。

144.【郑公乡】：指郑玄的家乡，喻指尊师重道的地方，出自《后汉书・郑玄传》（郑玄门徒众多，“国相孔融深敬于玄，屣履造门。告高密县为玄特立一乡，曰：‘昔齐置士乡，越有君子军，皆异贤之意也。郑君好学，实怀明德。昔太史公、廷尉吴公、谒者仆射邓公，皆汉之名臣。又南山四皓有园公、夏黄公，潜光隐耀，世嘉其高，皆悉称公。然则公者，仁德之正号，不必三事大夫也。今郑君乡宜曰郑公乡。’”）。

145.【知非年】：指五十岁，出自《淮南子・原道训》（“蘧伯玉年五十，而知四十九年非”，后以 “知非年” 指五十岁）。

146.【纸鸢风】：指放风筝的风，借指春日闲适的时光，出自宋代陆游《观村童戏溪上》“竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”。

147.【中山狼】：比喻忘恩负义的人，出自明代马中锡《中山狼传》（东郭先生救狼，狼反欲食之，后喻忘恩负义者）。

148.【终南径】：指隐居终南山以谋仕进的途径，喻指沽名钓誉的手段，出自《新唐书・卢藏用传》（卢藏用隐居终南山以邀名，后得官，后以“终南捷径” 指投机取巧）。

149.【吃老本】：比喻依靠过去的积累生活，源于民间俗语。（常见短语）

150.【肘后方】：指医书，出自晋代葛洪《肘后备急方》（因书可藏于肘后随身携带，故名，后以“肘后方” 指医书）。

151.【朱门酒】：指富贵人家的奢华生活，出自唐代杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

152.【竹马交】：指幼年时的朋友，出自唐代李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅”（“青梅竹马” 的略称）。

153.【逐臭夫】：指喜欢怪异事物的人，出自《吕氏春秋・遇合》“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识，无能与居者。自苦而居海上。海上人有说其臭者，昼夜随之而弗能去”。

154.【子虚赋】：指司马相如的《子虚赋》，喻指虚构浮夸的文章，出自《史记・司马相如列传》（《子虚赋》以虚构人物对话展开，辞藻华丽）。

155.【紫芝歌】：指隐士的歌谣，喻指归隐的意愿，出自《史记・留侯世家》（四皓隐居商山，作《紫芝歌》明志）。

156.【左太冲】：指左思，喻指才华横溢但貌丑的文人，出自《晋书・左思传》（左思貌丑而文佳，作《三都赋》使“洛阳纸贵”）。

157.【吃偏食】：比喻对人或事物不公平对待，源于饮食术语（偏爱某种食物，后喻指不公）。（常见短语）

158.【寸草心】：指子女微薄的孝心，出自唐代孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”。

159.【登云梯】：比喻仕途顺利，出自唐代李白《登锦城散花楼》“金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧”（“登云梯” 喻指仕途高升）。

160.【挂剑处】：指季札挂剑于徐君墓，喻指信守承诺，出自《史记・吴太伯世家》（季札过徐，徐君爱其剑，季札心许之，返时徐君已死，季札挂剑于墓树）。

161.【积薪叹】：指人才被压制，出自《史记・汲郑列传》“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上”（喻指资历浅者反居高位，压制人才）。

162.【锦帆泾】：指隋炀帝游江都的河道，喻指奢华的巡游，出自唐代李商隐《隋宫》“锦帆应是到天涯”（隋炀帝以锦为帆游江都，后以 “锦帆泾” 指奢华）。

163.【空对月】：指孤独无伴，出自唐代李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人”（孤寂感的写照）。

164.【吃闲饭】：指不劳动而靠人养活，源于民间俗语。（常见短语）

165.【连城璧】：指极其珍贵的玉，喻指杰出的人才，出自《史记・廉颇蔺相如列传》（“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧”，后以 “连城璧” 指珍宝或人才）。

166.【辽东豕】：比喻见识短浅的人，出自《后汉书・朱浮传》（“往时辽东有豕，生子白头，异而献之。行至河东，见群豕皆白，怀惭而还”）。

167.【裂帛声】：指丝绸撕裂的声音，喻指悲伤的啼哭，出自唐代白居易《琵琶行》“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”。

168.【鲁灵光】：指硕果仅存的事物，出自《文选・王延寿〈鲁灵光殿赋序〉》（鲁灵光殿在战乱中独存，后以“鲁灵光” 指唯一留存者）。

169.【眉睫祸】：指迫在眉睫的灾祸，出自《韩非子・用人》“不去眉睫之祸，而慕贲、育之死”。

170.【灭烛怜】：指珍惜时光，出自唐代张九龄《望月怀远》“灭烛怜光满，披衣觉露滋”。

171.【弄璋喜】：指生男孩的喜事，出自《诗经・小雅・斯干》“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”（“弄璋之喜” 的略称）。

172.【出气筒】：比喻被当作发泄怒气对象的人，源于民间俗语。（常见短语）

173.【雀报喜】：指喜鹊报喜，喻指好消息，出自民间传说（喜鹊为吉祥鸟，见之则喜）。

174.【如椽笔】：指大手笔，比喻笔如椽子般粗大，出自《晋书・王珣传》（王珣梦人以大笔如椽与之，后“文名大盛”，后以 “如椽笔” 指杰出文笔）。

175.【商山皓】：指商山四皓，喻指隐居的贤士，出自《史记・留侯世家》（四皓隐居商山，后助刘盈稳固太子位，后以“商山皓” 指隐士）。

176.【生花笔】：指才思敏捷的文笔，出自五代王仁裕《开元天宝遗事》（李白梦笔生花，后“文思日进”）。

177.【双鲤信】：指书信，出自《古诗十九首》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”（古代书信常藏于双鲤形木盒）。

178.【松菊径】：指隐居的家园，出自晋代陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”。

179.【穿小鞋】：比喻暗中刁难他人，源于民间俗语（以穿不合脚的小鞋难受为喻）。（常见短语）

180.【蹄涔水】：指蹄印中的积水，喻指狭小的见识，出自《淮南子・汜论训》“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔”（蹄涔指牛蹄印中的水，喻狭小）。

181.【投梭折】：指女子拒绝男子追求，出自《晋书・列女传・谢道韫》（谢道韫以梭掷书生，折其巾角，拒其轻薄）。

182.【屋漏痕】：指书法如屋漏水流的痕迹，喻指自然流畅的风格，出自唐代陆羽《释怀素与颜真卿论草书》（颜真卿谓怀素草书如“屋漏痕”，自然天成）。

183.【洗尘酒】：指为远客接风的酒，出自元代石子章《竹坞听琴》“今日箇宴赏群贤，须不是寻常茶饭，准备着珠玉玲珑，金蹀躞翠笼惚。是必教酣畅醉方归，畅好是太平人物，肯分的在此停留，休儿似流星飞度。任教他天地翻覆，莫教我这酒杯空。主人家情重，客人们意浓，月满花缸，酒满金钟”（“洗尘” 为接风之意）。

184.【寸草心】：（注：重复，替换为）【掣鲸手】：指才华出众的文人，出自唐代杜甫《戏为六绝句》“掣鲸碧海展雄才”（喻指大手笔）。

185.【登徒子】：（注：重复，替换为）【斗酒学士】：指善饮的文人，出自《新唐书・王绩传》（王绩嗜酒，自称“斗酒学士”）。

186.【击壤歌】：（注：重复，替换为）【饭颗山】：指诗人苦吟之地，出自唐代李白《戏赠杜甫》“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”。

187.【传声筒】：比喻只会传达别人意见而无主见的人，源于声学装置（传递声音的工具，后喻指无主见者）。（常见短语）

188.【白社人】：指隐士，出自《晋书・董京传》（董京隐于洛阳白社，后以“白社人” 指隐士）。

189.【沧浪客】：指隐居不仕的人，出自《孟子・离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”（后以 “沧浪客” 指隐士）。

190.【东山妓】：指随隐士游乐的女子，出自《晋书・谢安传》（谢安隐居东山，常携妓游，后以“东山妓” 指隐士生活）。

191.【凤池客】：指中书省官员，喻指朝廷重臣，出自《晋书・荀勖传》（荀勖守中书监，“凤凰池” 为中书省别称，后以 “凤池客” 指重臣）。

192.【海鹤姿】：指仙人或隐士的风姿，出自唐代杜甫《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》“薛公十一鹤，皆写青田真。画色久欲尽，苍然犹出尘。低昂各有意，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新。万里不以力，群游森会神。威迟白凤态，非是仓庚邻。高堂未倾覆，常得慰嘉宾。曝露墙壁外，终嗟风雨频。赤霄有真骨，耻饮洿池津。冥冥任所往，脱略谁能驯”。

193.【鹤林友】：指僧友，出自唐代郑谷《赠尚颜上人》“相寻喜可知，放锡便论诗”（鹤林为佛寺别称）。

194.【吹牛皮】：比喻说大话，源于民间俗语（传说吹牛皮筏子需夸大其词，后喻指说大话）。（常见短语）

195.【鸡林贾】：指朝鲜商人，借指诗文流传广，出自《新唐书・白居易传》（白居易诗传入鸡林，商人以高价求购）。

196.【金马门】：指朝廷官署，喻指仕途，出自《史记・滑稽列传》（东方朔待诏金马门，后以“金马门” 指朝廷）。

197.【九皋禽】：指鹤，喻指贤士，出自《诗经・小雅・鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天”。

198.【考盘隐】：指隐居生活，出自《诗经・卫风・考盘》“考盘在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖”（“考盘” 为隐居之意）。

199.【空桑子】：指隐士，出自《吕氏春秋・本味》（伊尹生于空桑，后以“空桑子” 指隐士）。

200.【醋坛子】：比喻爱情中嫉妒心强的人，源于民间俗语（以醋的酸味喻嫉妒）。（常见短语）