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友相逢必赢开挂神器藏垢纳污(20首绝美溪水的诗词:溪水无情似有情,入山三日得同行)

2025-12-11 11:38:58专业排名阅读 0

友相逢必赢开挂神器藏垢纳污(20首绝美溪水的诗词:溪水无情似有情,入山三日得同行)

溪水,是大自然中最平凡,又最神奇的元素之一。

它从高山流下,穿越峡谷,滋养田野,最终汇入大海。

古人通过对溪水的描绘,不仅展现了自然的美丽,还抒发了对生活的感悟。

当你站在山间的一条小溪旁,看着清澈的溪水缓缓流过,石头上的青苔在阳光下闪闪发光,鱼儿在水中自由游动。

曾经你是否想过,这条小溪不仅是一道风景,更是一面镜子,映照出我们生活的点滴和内心的情感?

—【01】—

溪水东流去,何时合大江。

岂无双鲤鱼,附书还故乡。

不忧溪水迟,所恨垅坂长。

临流一叹息,四顾山苍苍。

——宋·张嵲《溪水》

眼前溪水日夜不停地向东流去,弯弯绕绕,不晓得哪一日才能汇入浩瀚的大江呢?

溪水不急不缓,缓缓流淌;

想寄一封书信,托付给传说中的双鲤鱼,带回那遥远的家乡。

并非担忧溪水流动太慢,只恨那归途山岭漫长又险峻,阻隔了归乡之路。

面对着滔滔溪水,深深一声长叹,环顾四周,只见一片苍茫的青山。

鲤鱼传书是渺茫的幻想,溪水自顾奔流,全然不理岸上人的羁旅愁肠。

这山水间的阻隔,哪里只是路远,分明是把乡愁拉得又细又长,缠在眉尖,绕在心头。

—【02】—

溪水无情似有情,入山三日得同行。

岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。

——唐·温庭筠《过分水岭》

这山中的溪水看似无情,却又像怀着情意。

进山三天,它始终与我一路同行。

如今行到分水岭处,便是我们不得不分道扬镳的地方。

听那潺潺水声整夜流淌不息,像是舍不得,又像是在说些离别的话。

分水岭隔开了水流的方向,也隔开了人与水的通行。

人间的相遇原就是这样,有时结伴走一程,转身就要各赴前路。

—【03】—

溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开。

交情得似山溪渡,不管风波去又来。

——宋·杨万里《三江小渡》

小渡口的溪水,绕过石桥,流向远方,一去不回头。

一叶小舟,仍然靠着短短的竹篙,一撑一推,便缓缓前行。

人间情谊,若能像这山溪般坚定该多好。

任它风波起起落落,依然坚定,不因去来而改变。

人生的友情如溪水,历经风雨仍清澈;

学会珍惜真心,才能在人生聚散中找到依靠。

—【04】—

空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎。

不知溪源来远近,但见流出山中花。

——宋·欧阳修《琅琊溪》

空矿的山中,积雪消融,琅琊溪水顿时涨满。

游人想渡过溪流,便借助古老的木筏。

无人知晓这溪水的源头究竟在深山的何处;

只见清澈的溪流中,时不时漂出几瓣山中野花,随着溪水悠悠荡荡,流向山外。

水从何处来,花往何处去,溪水默默承载着山中的秘密。

也许是想说,不必追根究底。

眼前的溪水清,岸边的花好,脚下的路能走,就够了。

日子里的快乐,常常藏在这些不问来处的当下里,对吧?

—【05】—

雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。

故人家在桃花岸,直到门前溪水流。

——唐·常建《三日寻李九庄》

雨刚刚停,在杨树林东头的渡口边。

趁着永和年间的三月三日好天气,春水初涨;

荡起轻快的小舟,顺流而下寻访友人李九。

那位老友的家,就在开满桃花的溪岸旁。

两岸的桃花该开得正好,溪水载着花瓣,也载着这点慢悠悠的期盼。

顺着水流一直向前,直到看见那熟悉的屋舍,门前正流淌着这条清清的溪水。

等船靠了岸,推门见友时,那点在路上的欢喜,该比见面时的寒暄更让人记挂。

—【06】—

雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。

——宋·陆游《观村童戏溪上》

雨后溪水涨满,几乎与堤岸齐平。

夕阳洒在溪面上,天气晴朗,悠闲地看着村童们在溪边尽情嬉戏,笑声清脆。

他们有的骑着竹马,跌跌撞撞地冲过泥泞的洼地;

有的放起纸鸢,迎风飞扬跋扈,看它在空中翻飞,发出轻快的呼啸。

陆游,晚年多在乡间度过,仕途的坎坷让他心生倦意,却也让他在这些平凡的场景中找到慰藉。

他曾为国效力,胸怀壮志,却屡遭贬谪,理想被现实磨蚀。

然而,站在这溪边,看着孩子们的天真,也许是觉得这样挺好。

冬日里,村童们短暂跟随儒生读书识字,粗通字面,只为应付赋税徭役;

大多数时候,都是跟随父辈在田间耕作,脸上沾着泥土,笑声却比朝堂的争辩更真。

他们不求高官厚禄,只求一日三餐的安稳,能在溪水旁简单充实的生活。

溪水平缓却从不停歇,滋养着田野,也滋养着人间疲惫的心。

他或许在想,人生何必追逐功名?

那些金玉其外的荣耀,不过是过眼云烟。

耕读传家,安守本分,溪水般自足而坦然。

—【07】—

万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。

到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村。

——宋·杨万里《桂源铺》

群山巍峨,层峦叠嶂,试图阻挡着一条小溪的去路。

无论怎样阻挡,溪水不甘受困,撞击着岩石,发出日夜不息的喧响,是溪水不屈的呐喊。

它在山间曲折前行,寻找每一丝缝隙,直到山势渐尽,终于冲出重围,奔向山脚下的村庄。

那一刻,溪水不再是细流,而是堂堂正正的清波,带着自由的喜悦,流淌在田野之间,映衬着村舍的炊烟。

杨万里,仕途坎坷,却从不沉溺于失意。

这条被群山围困的溪水,仿佛是他自己的写照。

官场的规矩、世事的重压,像是那些高山,试图阻挡他前行的步伐。

但溪水从不与山争高低,它只是坚持流淌,最终总能找到出路。

人生在世,难免遭遇阻碍,山势再峻,终有尽头,但只要心怀韧性,总能迎来豁然开朗的时刻。

真正的自由不是推倒高山,而是学会在夹缝中前行,在坚持中找到属于自己的天地。

—【08】—

梅从山上过溪来,近爱清溪远爱梅。

溪水声声留我住,梅花朵朵唤人回。

——宋·杨万里《南溪弄水回望山园梅花》

南溪清澈,流水潺潺,像是邀请行人停下脚步。

杨万里蹲在溪边,手指轻触水面,喜爱那份清澈凉意。

抬头望去,山坡上的梅花开得正盛,白瓣如雪般点缀在枝头上,散发着清香。

溪水声声,似乎想挽留他多待一会儿;

梅花朵朵在远处摇曳,又仿佛在召唤他回头。

这溪水,流动不息,像是时间的流逝,提醒他生命的短暂;

那梅花,凌寒而开,又像是希望的象征,让他相信美好总会重现。

站在溪边,既想沉浸于眼前的清凉,又向往山间的芬芳。

溪水教他珍惜当下,梅花让他憧憬未来。

活在当下,心怀希望,人生便有了光彩。

—【09】—

渡溪溪水急,水溅罗衣湿。

日暮犹未归,盈盈水边立。

——唐·王周《渡溪》

溪水湍急,奔流不息,小心翼翼地踏入水中,试图渡过小溪。

水花溅起,打湿了她的罗裙。

夕阳西落,天色渐暗,水面映着残阳,红通通的一片,还没等到要等的人;

她却依然站在溪边,没有归去的意思。

是渡溪艰难?还是心事沉沉?

她的身影在暮色中显得单薄,水里的影子,早把那点盼念浸透了。

她为何独自渡溪?

为何在暮色中停留?

晚唐的动荡,无数人漂泊无依,无论是仕人还是村女,都难逃命运的摆布。

—【10】—

共爱碧溪临水住,相思来往践莓苔。

而今却欲嫌溪水,雨涨春流隔往来。

——唐· 刘商《合溪水涨寄敬山人》

合溪的春水清澈见底,曾经是我们并肩漫步的地方。

昔日,我们都喜爱这碧绿的溪水,选择临水而居。

为了彼此思念,常常来往于溪边,踩得岸边莓苔小径清晰可见。

如今,春雨连绵,溪水暴涨,化为一条汹涌的洪流,将两岸隔开。

面对这曾经深爱的溪水,竟不由得心生埋怨了

对岸,那里曾有他的朋友,那个隐居山林的敬山人。

他与敬山人,曾在这溪边畅谈诗文,分享对人生的感悟。

但世事无常,如今,水面宽阔,往来无路,只剩思念在心头。

爱之深,怨之切。

人生总有聚散,分离是暂时的,真正的友谊不会因距离而淡去。

洪水终会退去,青苔小径也会重现。

只要心不曾疏远,溪水再宽,也隔不断人心的相连。

—【11】—

溪石何落落,溪水何泠泠。

坐石弄溪水,欣然濯我缨。

溪水清见底,照我白发生。

年华若流水,一去无回停。

悠悠百年内,吾道终何成。

——明·王守仁《溪水》

溪水清澈,淙淙流过错落山间的石头,发出清越动听的溪水声。

在一块平滑的岩石上,手指拨弄着清凉的溪水。

欣然用这溪水洗涤我的帽缨。

溪水清澈见底,水面如镜,映出鬓边的白发。

美好的年华如同这溪水,奔流向前,一去不复返。

悠悠百年光阴,究竟能留下什么?

我所追寻的大道,又究竟能成就几分?

王守仁,世称阳明先生,是一位在乱世中寻找真理的哲人。

仕途的风浪、贬谪的孤寂,都未曾动摇他探索心学的信念。

他曾教导世人,知行合一,行动即是智慧的体现。

如今,面对这不停流淌的溪水,他仿佛看到自己的一生:岁月如水,匆匆而过,但每一步行动、每一次反思,都在塑造他的道。

—【12】—

月出溪水清,月落溪水黑。

茫茫溪上人,笑与月为客。

——宋·满执中《明月溪》

月光洒在溪面上,水面泛起粼粼银光,宛如天上的银河坠入人间。

月亮升起时,溪水清澈明亮,能看见水底的卵石;

月亮落下后,溪水便一片墨黑,却依然流淌不息。

茫茫的溪水之上,人们笑着以明月为伴。

月升月落,如同人生的起落不定,时而明朗,时而晦暗。

但溪水从不因月光而改变,只是静静流淌,包容一切。

月亮在天上走,人在溪边走,不必执着于得失,只需珍惜眼前的这一刻。

—【13】—

在山泉水清,出山溪水浊。

君子恶下流,天下皆归恶。

嗟哉此溪水性殊,辱在泥涂惟所乐。

藏垢纳污不须讥,幸免民间惊风鹤。

——清·施钰《浊水溪》

传闻水发源于生番内山,人迹不到之处;

山间的泉水清澈无瑕,流出山外,溪水就变得浑浊了。

世人或许会嫌弃这溪水的浑浊,夹杂着泥沙,觉得它不及高山清泉的优雅。

君子厌恶身居于下流,因为天下污秽尽汇于此。

可这溪水并不在意,它自顾自地流淌,穿过田野,滋养稻禾,甘心带着泥土的气息,反以为乐。

它不求清澈,也不惧污浊,只管奔向远方,完成自己的使命。

藏污纳垢,无需讥讽它,它幸免了惊扰民间,像惊飞鸟雀的风声鹤唳。

施钰,清代的诗人,生活在一个讲究礼教与等级的时代。

他或许厌倦了世人对高低贵贱的评判,在这浊水溪中看到了另一种特殊的生存智慧。

水清遭忌,水浊安身。溪流甘于污浊,是无奈,还是大智若愚的避祸之道?

藏垢纳污,或可保全,免惹风波。

—【14】—

流水澄若无,溪鱼宛游空。

磊磊聚圆石,澹荡偏能工。

高写象山曲,伏响回草中。

何朝饮麋鹿,蹄踪去难穷。

——明·徐渭《沿秦望溪水》

溪水清澈透明,仿佛空无一物,溪中鱼儿宛如在虚空里自在游弋。

圆润的石头散落在溪底,被溪水打磨得光滑如玉,造就了如此天然的工巧。

溪水蜿蜒,勾出山谷的曲折,像是描画着远处的象山。

伏流的声音藏在草丛间低低回响。

不知哪个朝代,麋鹿曾在溪边饮水,留下浅浅的蹄印,可早被溪水冲没,难以寻觅。

可这又有什么要紧?

溪水还在,鱼还在,石头还在,这清幽淡泊,原就不用留痕迹。

—【15】—

苍苍落日时,鸟声乱溪水。

缘溪路转深,幽兴何时已。

——唐·裴迪《辋川集二十首 木兰柴》

暮色苍茫,太阳要落山了,溪水边传来嘈杂的鸟鸣声。

沿着溪水越往深处前行,小径越来越窄,山林越发幽静。

这幽静山水引发的兴致,让他不愿离去,不知何时才能停止?

裴迪,唐代诗人,与王维同游辋川,留下许多吟咏自然的诗篇。

辋川的山水,是他们逃离尘世喧嚣的避风港。

这条溪水,承载着他们的友谊,也承载着他们对宁静生活的向往。

—【16】—

端溪溪水自西来,谁把龙门石壁开。

春涨便从山下泻,茫茫朝暮响于雷。

——明·卢原《端溪大水歌》

端溪的溪水浩浩荡荡,自西奔涌而来,像是山间的怒吼。

是谁有如此伟力,凿开了龙门的石壁?恰好容这溪水穿过。

春水涨满,便从高高的山崖直泻而下。

它冲出山谷,席卷一切,昼夜不息,声如雷鸣,震荡四野。

溪水不再是平日里的温柔细流,春涨却赋予它开山裂石的气势;

它如化作一条巨龙,咆哮着,带着不可阻挡的威势,奔向远方。

那石壁非人力所为,是水流经年累月的杰作。

然而,洪水虽猛,却也在重塑山川,冲刷出一条新的道路。

生活中的剧变,往往是新生的起点。

人生何尝不是如此?面对不可抗拒的风浪,与其畏惧,不如顺势而行,寻找新的方向。

—【17】—

溪水小九曲,溪水碧于玉。

载酒何人溪上游,长啸一声山水绿。

——明·陈谨《小九曲》

这条溪流蜿蜒曲折,人称“小九曲”。

溪水澄澈,色泽碧绿如玉。

不知是何人载着美酒,在溪上泛舟漫游?

一声长啸,在山谷间回荡,唤醒了青山绿水,让四周的山水都变得更加翠绿。

人在溪上,心便跟着水走,忘了俗事;

他的啸声,是对世俗束缚的挣脱,是对自然之美的礼赞。

—【18】—

远别秦城万里游,乱山高下出商州。

关门不锁寒溪水,一夜潺湲送客愁。

——唐·李涉《再宿武关》

远别秦城(京都长安),踏上万里征途,乱山高低,走出了荒凉的商州,终于抵达武关。

关隘的城门可以锁闭,却锁不住这寒冷溪水的奔流。

整整一夜,潺潺水声萦绕耳畔,像是为他这孤身旅人送行,诉说着无尽的离愁。

李涉,唐代的诗人,在宪宗元和年间,曾因事贬谪出京;

到文宗时期,又被罢官流放桂粤,漂泊成了他生活的常态。

贬官出京,心乱如麻,因此商山在他眼中成了“乱山”;

溪水也成了“寒溪水”,愁绪如溪水锁也锁不住。

再次宿于武关,这偏远的关隘让他感到孤寂,溪水虽冷,却是他唯一的伴侣。

—【19】—

青天转皓魄,流影印前溪。

坐爱溪水白,不知明月西。

—— 明·游德《前溪》

青天之上,托着皎洁的明月缓缓移动;

流动的光影映照在前面的溪水里,水面如银,波光粼粼。

坐在溪边,沉醉于溪水的清澈洁白,凝神细看如梦似幻,竟忘了时光流逝,不知明月已悄然西沉。

溪水的清亮,仿佛将月光收纳其中,沉醉于此,足以让心头的烦忧消散。

溪水不因月光的来去而改变,它只是静静流淌,包容一切。

人生如月,圆缺无常,但只要心存清明,就能找到内心的平静。

—【20】—

偶出山门去,乘凉步浅沙。

溪流备略彴,岸沫水槎枒。

野拓天围大,风吹日脚科。

吟成无与语,独立数归鸦。

——宋·丘葵《步院前溪水》

夕阳西下,偶尔走出山寺,沿着溪边在凉爽的沙滩上漫步纳凉。

溪水缓缓流淌,跨过简陋的木板桥,溅起细小的泡沫,缠绕在岸边的树根旁。

田野辽阔,天空高远,风中带着日落的余温。

吟诗作赋,却没有人可以交流,只好独自站立,默默数着归巢的乌鸦。

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