友相逢必赢开挂神器藏垢纳污(20首绝美溪水的诗词:溪水无情似有情,入山三日得同行)

溪水,是大自然中最平凡,又最神奇的元素之一。
它从高山流下,穿越峡谷,滋养田野,最终汇入大海。
古人通过对溪水的描绘,不仅展现了自然的美丽,还抒发了对生活的感悟。
当你站在山间的一条小溪旁,看着清澈的溪水缓缓流过,石头上的青苔在阳光下闪闪发光,鱼儿在水中自由游动。
曾经你是否想过,这条小溪不仅是一道风景,更是一面镜子,映照出我们生活的点滴和内心的情感?
—【01】—
溪水东流去,何时合大江。
岂无双鲤鱼,附书还故乡。
不忧溪水迟,所恨垅坂长。
临流一叹息,四顾山苍苍。
——宋·张嵲《溪水》
眼前溪水日夜不停地向东流去,弯弯绕绕,不晓得哪一日才能汇入浩瀚的大江呢?
溪水不急不缓,缓缓流淌;
想寄一封书信,托付给传说中的双鲤鱼,带回那遥远的家乡。
并非担忧溪水流动太慢,只恨那归途山岭漫长又险峻,阻隔了归乡之路。
面对着滔滔溪水,深深一声长叹,环顾四周,只见一片苍茫的青山。
鲤鱼传书是渺茫的幻想,溪水自顾奔流,全然不理岸上人的羁旅愁肠。
这山水间的阻隔,哪里只是路远,分明是把乡愁拉得又细又长,缠在眉尖,绕在心头。
—【02】—
溪水无情似有情,入山三日得同行。
岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。
——唐·温庭筠《过分水岭》
这山中的溪水看似无情,却又像怀着情意。
进山三天,它始终与我一路同行。
如今行到分水岭处,便是我们不得不分道扬镳的地方。
听那潺潺水声整夜流淌不息,像是舍不得,又像是在说些离别的话。
分水岭隔开了水流的方向,也隔开了人与水的通行。
人间的相遇原就是这样,有时结伴走一程,转身就要各赴前路。
—【03】—
溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开。
交情得似山溪渡,不管风波去又来。
——宋·杨万里《三江小渡》
小渡口的溪水,绕过石桥,流向远方,一去不回头。
一叶小舟,仍然靠着短短的竹篙,一撑一推,便缓缓前行。
人间情谊,若能像这山溪般坚定该多好。
任它风波起起落落,依然坚定,不因去来而改变。
人生的友情如溪水,历经风雨仍清澈;
学会珍惜真心,才能在人生聚散中找到依靠。
—【04】—
空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎。
不知溪源来远近,但见流出山中花。
——宋·欧阳修《琅琊溪》
空矿的山中,积雪消融,琅琊溪水顿时涨满。
游人想渡过溪流,便借助古老的木筏。
无人知晓这溪水的源头究竟在深山的何处;
只见清澈的溪流中,时不时漂出几瓣山中野花,随着溪水悠悠荡荡,流向山外。
水从何处来,花往何处去,溪水默默承载着山中的秘密。
也许是想说,不必追根究底。
眼前的溪水清,岸边的花好,脚下的路能走,就够了。
日子里的快乐,常常藏在这些不问来处的当下里,对吧?
—【05】—
雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸,直到门前溪水流。
——唐·常建《三日寻李九庄》
雨刚刚停,在杨树林东头的渡口边。
趁着永和年间的三月三日好天气,春水初涨;
荡起轻快的小舟,顺流而下寻访友人李九。
那位老友的家,就在开满桃花的溪岸旁。
两岸的桃花该开得正好,溪水载着花瓣,也载着这点慢悠悠的期盼。
顺着水流一直向前,直到看见那熟悉的屋舍,门前正流淌着这条清清的溪水。
等船靠了岸,推门见友时,那点在路上的欢喜,该比见面时的寒暄更让人记挂。
—【06】—
雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
——宋·陆游《观村童戏溪上》
雨后溪水涨满,几乎与堤岸齐平。
夕阳洒在溪面上,天气晴朗,悠闲地看着村童们在溪边尽情嬉戏,笑声清脆。
他们有的骑着竹马,跌跌撞撞地冲过泥泞的洼地;
有的放起纸鸢,迎风飞扬跋扈,看它在空中翻飞,发出轻快的呼啸。
陆游,晚年多在乡间度过,仕途的坎坷让他心生倦意,却也让他在这些平凡的场景中找到慰藉。
他曾为国效力,胸怀壮志,却屡遭贬谪,理想被现实磨蚀。
然而,站在这溪边,看着孩子们的天真,也许是觉得这样挺好。
冬日里,村童们短暂跟随儒生读书识字,粗通字面,只为应付赋税徭役;
大多数时候,都是跟随父辈在田间耕作,脸上沾着泥土,笑声却比朝堂的争辩更真。
他们不求高官厚禄,只求一日三餐的安稳,能在溪水旁简单充实的生活。
溪水平缓却从不停歇,滋养着田野,也滋养着人间疲惫的心。
他或许在想,人生何必追逐功名?
那些金玉其外的荣耀,不过是过眼云烟。
耕读传家,安守本分,溪水般自足而坦然。
—【07】—
万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村。
——宋·杨万里《桂源铺》
群山巍峨,层峦叠嶂,试图阻挡着一条小溪的去路。
无论怎样阻挡,溪水不甘受困,撞击着岩石,发出日夜不息的喧响,是溪水不屈的呐喊。
它在山间曲折前行,寻找每一丝缝隙,直到山势渐尽,终于冲出重围,奔向山脚下的村庄。
那一刻,溪水不再是细流,而是堂堂正正的清波,带着自由的喜悦,流淌在田野之间,映衬着村舍的炊烟。
杨万里,仕途坎坷,却从不沉溺于失意。
这条被群山围困的溪水,仿佛是他自己的写照。
官场的规矩、世事的重压,像是那些高山,试图阻挡他前行的步伐。
但溪水从不与山争高低,它只是坚持流淌,最终总能找到出路。
人生在世,难免遭遇阻碍,山势再峻,终有尽头,但只要心怀韧性,总能迎来豁然开朗的时刻。
真正的自由不是推倒高山,而是学会在夹缝中前行,在坚持中找到属于自己的天地。
—【08】—
梅从山上过溪来,近爱清溪远爱梅。
溪水声声留我住,梅花朵朵唤人回。
——宋·杨万里《南溪弄水回望山园梅花》
南溪清澈,流水潺潺,像是邀请行人停下脚步。
杨万里蹲在溪边,手指轻触水面,喜爱那份清澈凉意。
抬头望去,山坡上的梅花开得正盛,白瓣如雪般点缀在枝头上,散发着清香。
溪水声声,似乎想挽留他多待一会儿;
梅花朵朵在远处摇曳,又仿佛在召唤他回头。
这溪水,流动不息,像是时间的流逝,提醒他生命的短暂;
那梅花,凌寒而开,又像是希望的象征,让他相信美好总会重现。
站在溪边,既想沉浸于眼前的清凉,又向往山间的芬芳。
溪水教他珍惜当下,梅花让他憧憬未来。
活在当下,心怀希望,人生便有了光彩。
—【09】—
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。
日暮犹未归,盈盈水边立。
——唐·王周《渡溪》
溪水湍急,奔流不息,小心翼翼地踏入水中,试图渡过小溪。
水花溅起,打湿了她的罗裙。
夕阳西落,天色渐暗,水面映着残阳,红通通的一片,还没等到要等的人;
她却依然站在溪边,没有归去的意思。
是渡溪艰难?还是心事沉沉?
她的身影在暮色中显得单薄,水里的影子,早把那点盼念浸透了。
她为何独自渡溪?
为何在暮色中停留?
晚唐的动荡,无数人漂泊无依,无论是仕人还是村女,都难逃命运的摆布。
—【10】—
共爱碧溪临水住,相思来往践莓苔。
而今却欲嫌溪水,雨涨春流隔往来。
——唐· 刘商《合溪水涨寄敬山人》
合溪的春水清澈见底,曾经是我们并肩漫步的地方。
昔日,我们都喜爱这碧绿的溪水,选择临水而居。
为了彼此思念,常常来往于溪边,踩得岸边莓苔小径清晰可见。
如今,春雨连绵,溪水暴涨,化为一条汹涌的洪流,将两岸隔开。
面对这曾经深爱的溪水,竟不由得心生埋怨了
对岸,那里曾有他的朋友,那个隐居山林的敬山人。
他与敬山人,曾在这溪边畅谈诗文,分享对人生的感悟。
但世事无常,如今,水面宽阔,往来无路,只剩思念在心头。
爱之深,怨之切。
人生总有聚散,分离是暂时的,真正的友谊不会因距离而淡去。
洪水终会退去,青苔小径也会重现。
只要心不曾疏远,溪水再宽,也隔不断人心的相连。
—【11】—
溪石何落落,溪水何泠泠。
坐石弄溪水,欣然濯我缨。
溪水清见底,照我白发生。
年华若流水,一去无回停。
悠悠百年内,吾道终何成。
——明·王守仁《溪水》
溪水清澈,淙淙流过错落山间的石头,发出清越动听的溪水声。
在一块平滑的岩石上,手指拨弄着清凉的溪水。
欣然用这溪水洗涤我的帽缨。
溪水清澈见底,水面如镜,映出鬓边的白发。
美好的年华如同这溪水,奔流向前,一去不复返。
悠悠百年光阴,究竟能留下什么?
我所追寻的大道,又究竟能成就几分?
王守仁,世称阳明先生,是一位在乱世中寻找真理的哲人。
仕途的风浪、贬谪的孤寂,都未曾动摇他探索心学的信念。
他曾教导世人,知行合一,行动即是智慧的体现。
如今,面对这不停流淌的溪水,他仿佛看到自己的一生:岁月如水,匆匆而过,但每一步行动、每一次反思,都在塑造他的道。
—【12】—
月出溪水清,月落溪水黑。
茫茫溪上人,笑与月为客。
——宋·满执中《明月溪》
月光洒在溪面上,水面泛起粼粼银光,宛如天上的银河坠入人间。
月亮升起时,溪水清澈明亮,能看见水底的卵石;
月亮落下后,溪水便一片墨黑,却依然流淌不息。
茫茫的溪水之上,人们笑着以明月为伴。
月升月落,如同人生的起落不定,时而明朗,时而晦暗。
但溪水从不因月光而改变,只是静静流淌,包容一切。
月亮在天上走,人在溪边走,不必执着于得失,只需珍惜眼前的这一刻。
—【13】—
在山泉水清,出山溪水浊。
君子恶下流,天下皆归恶。
嗟哉此溪水性殊,辱在泥涂惟所乐。
藏垢纳污不须讥,幸免民间惊风鹤。
——清·施钰《浊水溪》
传闻水发源于生番内山,人迹不到之处;
山间的泉水清澈无瑕,流出山外,溪水就变得浑浊了。
世人或许会嫌弃这溪水的浑浊,夹杂着泥沙,觉得它不及高山清泉的优雅。
君子厌恶身居于下流,因为天下污秽尽汇于此。
可这溪水并不在意,它自顾自地流淌,穿过田野,滋养稻禾,甘心带着泥土的气息,反以为乐。
它不求清澈,也不惧污浊,只管奔向远方,完成自己的使命。
藏污纳垢,无需讥讽它,它幸免了惊扰民间,像惊飞鸟雀的风声鹤唳。
施钰,清代的诗人,生活在一个讲究礼教与等级的时代。
他或许厌倦了世人对高低贵贱的评判,在这浊水溪中看到了另一种特殊的生存智慧。
水清遭忌,水浊安身。溪流甘于污浊,是无奈,还是大智若愚的避祸之道?
藏垢纳污,或可保全,免惹风波。
—【14】—
流水澄若无,溪鱼宛游空。
磊磊聚圆石,澹荡偏能工。
高写象山曲,伏响回草中。
何朝饮麋鹿,蹄踪去难穷。
——明·徐渭《沿秦望溪水》
溪水清澈透明,仿佛空无一物,溪中鱼儿宛如在虚空里自在游弋。
圆润的石头散落在溪底,被溪水打磨得光滑如玉,造就了如此天然的工巧。
溪水蜿蜒,勾出山谷的曲折,像是描画着远处的象山。
伏流的声音藏在草丛间低低回响。
不知哪个朝代,麋鹿曾在溪边饮水,留下浅浅的蹄印,可早被溪水冲没,难以寻觅。
可这又有什么要紧?
溪水还在,鱼还在,石头还在,这清幽淡泊,原就不用留痕迹。
—【15】—
苍苍落日时,鸟声乱溪水。
缘溪路转深,幽兴何时已。
——唐·裴迪《辋川集二十首 木兰柴》
暮色苍茫,太阳要落山了,溪水边传来嘈杂的鸟鸣声。
沿着溪水越往深处前行,小径越来越窄,山林越发幽静。
这幽静山水引发的兴致,让他不愿离去,不知何时才能停止?
裴迪,唐代诗人,与王维同游辋川,留下许多吟咏自然的诗篇。
辋川的山水,是他们逃离尘世喧嚣的避风港。
这条溪水,承载着他们的友谊,也承载着他们对宁静生活的向往。
—【16】—
端溪溪水自西来,谁把龙门石壁开。
春涨便从山下泻,茫茫朝暮响于雷。
——明·卢原《端溪大水歌》
端溪的溪水浩浩荡荡,自西奔涌而来,像是山间的怒吼。
是谁有如此伟力,凿开了龙门的石壁?恰好容这溪水穿过。
春水涨满,便从高高的山崖直泻而下。
它冲出山谷,席卷一切,昼夜不息,声如雷鸣,震荡四野。
溪水不再是平日里的温柔细流,春涨却赋予它开山裂石的气势;
它如化作一条巨龙,咆哮着,带着不可阻挡的威势,奔向远方。
那石壁非人力所为,是水流经年累月的杰作。
然而,洪水虽猛,却也在重塑山川,冲刷出一条新的道路。
生活中的剧变,往往是新生的起点。
人生何尝不是如此?面对不可抗拒的风浪,与其畏惧,不如顺势而行,寻找新的方向。
—【17】—
溪水小九曲,溪水碧于玉。
载酒何人溪上游,长啸一声山水绿。
——明·陈谨《小九曲》
这条溪流蜿蜒曲折,人称“小九曲”。
溪水澄澈,色泽碧绿如玉。
不知是何人载着美酒,在溪上泛舟漫游?
一声长啸,在山谷间回荡,唤醒了青山绿水,让四周的山水都变得更加翠绿。
人在溪上,心便跟着水走,忘了俗事;
他的啸声,是对世俗束缚的挣脱,是对自然之美的礼赞。
—【18】—
远别秦城万里游,乱山高下出商州。
关门不锁寒溪水,一夜潺湲送客愁。
——唐·李涉《再宿武关》
远别秦城(京都长安),踏上万里征途,乱山高低,走出了荒凉的商州,终于抵达武关。
关隘的城门可以锁闭,却锁不住这寒冷溪水的奔流。
整整一夜,潺潺水声萦绕耳畔,像是为他这孤身旅人送行,诉说着无尽的离愁。
李涉,唐代的诗人,在宪宗元和年间,曾因事贬谪出京;
到文宗时期,又被罢官流放桂粤,漂泊成了他生活的常态。
贬官出京,心乱如麻,因此商山在他眼中成了“乱山”;
溪水也成了“寒溪水”,愁绪如溪水锁也锁不住。
再次宿于武关,这偏远的关隘让他感到孤寂,溪水虽冷,却是他唯一的伴侣。
—【19】—
青天转皓魄,流影印前溪。
坐爱溪水白,不知明月西。
—— 明·游德《前溪》
青天之上,托着皎洁的明月缓缓移动;
流动的光影映照在前面的溪水里,水面如银,波光粼粼。
坐在溪边,沉醉于溪水的清澈洁白,凝神细看如梦似幻,竟忘了时光流逝,不知明月已悄然西沉。
溪水的清亮,仿佛将月光收纳其中,沉醉于此,足以让心头的烦忧消散。
溪水不因月光的来去而改变,它只是静静流淌,包容一切。
人生如月,圆缺无常,但只要心存清明,就能找到内心的平静。
—【20】—
偶出山门去,乘凉步浅沙。
溪流备略彴,岸沫水槎枒。
野拓天围大,风吹日脚科。
吟成无与语,独立数归鸦。
——宋·丘葵《步院前溪水》
夕阳西下,偶尔走出山寺,沿着溪边在凉爽的沙滩上漫步纳凉。
溪水缓缓流淌,跨过简陋的木板桥,溅起细小的泡沫,缠绕在岸边的树根旁。
田野辽阔,天空高远,风中带着日落的余温。
吟诗作赋,却没有人可以交流,只好独自站立,默默数着归巢的乌鸦。
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