引言

公元1634年初秋，青海大草滩中一顶蒙古包内一名身患重病的中年人终于不能再抵挡病魔的侵袭而撒手人寰。这名中年人病逝之时周边近无亲近之人，原因无它，所患之病乃是当时的不治之症-天花。此人显然没有日后千古一帝-康熙那般幸运，而随他陷入困局或者说陪葬的则是他统帅的部落-蒙古察哈尔部。说到此处，这名中年男子的身份便已昭然若揭了，没错，他就是林丹汗。

林丹汗，蒙古帝国最后一代大汗，13岁从其祖父布延彻辰汗手中接管蒙古第一大部-察哈尔部，借着明末中原王朝的衰弱一度做起了恢复大蒙古帝国的美梦，奈何实力不济被更为英明神武的后金皇帝皇太极所败不得不退往青海苟延残喘。可惜天不假年，林丹汗不幸染上天花不得不郁郁而终。而随着他的死亡，一副烂摊子交到了遗孀大福晋娜木钟及其子额哲手中。那么孤儿寡母能够重振昔日蒙古帝国的雄风吗？

‬改宗信仰，林丹汗最大的失败！

公元1604年，布延彻辰汗去世，其孙孛儿只斤·林丹巴图尔继承蒙古汗位，号呼图克图汗，成为了蒙古帝国第三十五代大汗。林丹汗继位之时蒙古诸部实际已处在分裂的各自为政状态，他虽然继承了蒙古大汗的称号，但实际掌控的仅有实力最为强悍的察哈尔部。因此继位之初的林丹汗有志向统一诸部重现成吉思汗的辉煌。林丹汗的雄心壮志似乎得到了时代的眷恋，其继位之时东亚的最强大帝国-明朝因为万历三大征而开始走向没落，显然这是林丹汗统一蒙古诸部挑战明朝重登东亚“王座”的良机。然而恰在此时空有雄心壮志但毫无战略眼光的林丹汗做出了其事业上最失败的一次选择，改信教派。当时的东亚地区除了信奉传统儒家思想的中原地区之外，最大的一个宗教势力无疑是崛起于青藏高原北麓的藏传佛教格鲁派（即黄教）。拥有完整轮回学说的格鲁派吸引力是巨大的，在林丹汗继位之初该派已经成为漠南蒙古及藏地的主流教派。格鲁派的坐大自然让弱势教派（包括噶当派、宁玛派与萨迦派）寻求外援抵抗被格鲁派吞并的命运。在这一背景下，藏传佛教最古老的教派-萨迦派的一名高僧悄然来到林丹汗大账并通过一个简单的魔术让其认为萨迦派是能够创造“神迹”的正统，由此令林丹汗“愚蠢”地改宗萨迦派。

那么林丹汗的改宗真的是因为他相信萨迦派高僧有神力吗？按照古代科学文化不普及的环境，我想林丹汗是有那么一点相信的，但改宗背后真正的原因不是萨迦派高僧制造的神迹而是出于其统一蒙古诸部的需要。作为林丹汗统一蒙古的第一道障碍-漠南蒙古诸部与察哈尔部分离良久，它们的向心力是不足的。那么要统一人就必须先统一思想，而林丹汗改宗萨迦派的目的便是为了检验漠南蒙古其他部落是否还会听他这位蒙古大汗的命令。显然结果是悲哀的。改宗命令得不到其他部落的响应，林丹汗试探出了个“寂寞”。如此境地若稍有眼光则当立刻改弦更张恢复格鲁派正统地位（譬如宣布萨迦派僧人为妖僧或杀或逐），毕竟思想统一并非一定需要更改信仰，原有的格鲁派一样效果显著。可惜林丹汗没这种战略眼光，决心一条道走到黑的他借此讨伐不服其命令的漠南蒙古其他部落，由此产生的内部动荡令崛起的后金政权有了介入漠南蒙古的理由。于是在后金的拉拢下。林丹汗名下的部落不断投敌直至他无兵可用为由仓皇西逃。明末一手好牌的林丹汗最终因为改宗萨迦输的一败涂地！

‬错误的路上越走越远，不思悔改的林丹汗彻底给儿子留下了无力回天的困局。

公元1632年，经过充分准备的后金军队发起了对察哈尔部第二次也是最为决定性的远征。在后金皇帝努尔哈赤·皇太极所率的精锐后金大军面前，林丹汗全无抵挡之力。 从叛逃回来的蒙古人口中得知后金已约盟十部漠南蒙古（包括科尔沁、扎鲁特、巴林、奈曼、敖汉、喀喇沁（哈喇慎）、土默特、阿鲁科尔沁、翁牛特、阿苏特）共同讨伐自己的情报后，驻牧宣府边外的林丹汗全无抵抗意志亡命西逃。一路上曾经最为强盛的察哈尔部部众散落，被一路追击而来的皇太极收拢。自此一战（实则根本未战），察哈尔部实力大损。面对如此困局，林丹汗全无办法唯有收拢残部寄居青海大草滩苟延残喘。然而即便如此，林丹汗依然不忘“搞事情”。

林丹汗败逃青海大草滩之时，青藏高原之上也在酝酿着一场惊天的变动。没错，彼时的藏传佛教终于走到黄红（即藏传佛教格鲁派与噶举派）对决的最终时刻，不能忍受格鲁派坐大的噶举派开始借助信奉该派的藏地藏巴汗政权大肆打压格鲁派，两派的最终一战随时可能到来。在这种背景下，初到青海的林丹汗要立足便要与其中一派结盟。于是他选择了与漠北外喀尔喀的绰克图台吉（却图汗）、西藏的藏巴汗、康区的白利土司月顿多吉结盟成立了“反黄教联盟”。显然林丹汗没有吸取自己在漠南地区被后金联合信奉黄教的其他部落所败的教训，决定一条道走到黑。而事实也的确如林丹汗“所愿”，青海蒙古部落最大的势力-信奉黄教的和硕特部竭力遏制围困察哈尔残部，只是碍于林丹汗依然是蒙古大汗的身份而并未对其痛下杀手。然而围困之下察哈尔部的处境每况日下，因饥饿部众逃奔投降后金，无奈东进劫掠明边却又被明将洪承畴所败，部落由此陷入了“杀人相食”悲惨境地。如此恶局还有机会破局吗？

‬恶局已成，林丹汗后继者的无力回天！

天欲其灭亡，必让其疯狂。察哈尔残部在青海大草滩勉强维持到1634年时已近乎崩溃，为今之计只有尽快退出反黄教联盟争取和硕特部支持。终究和硕特部作为成吉思汗弟哈布图哈萨尔的子孙是有义务向成吉思汗直系子孙-蒙古大汗尽忠的义务的，如若能够和解，察哈尔残部是能够摆脱粮荒困局在青海立足的。可惜林丹汗偏偏不那么做，于是伴随着饥荒，严重的天花瘟疫也在部落中流行，最终林丹汗也被天花击败，残破的察哈尔余部交到了其子额哲及遗孀大妃娜木钟手中。那么继位的额哲还有机会带领察哈尔部走出困境重振雄风呢？客观来说额哲还是有机会带领察哈尔部走出困局的，但重振雄风却是极难的。这一切的前提便是额哲必须推翻其父改宗萨迦派之策重新皈依格鲁派，同时必须结好和硕特部并在数年后加入其推翻红教统治的战争中。当然，这一切都是有代价的，这份代价可能就是蒙古大汗这一名位（如若不交出日后也会在与和硕特的内讧中被夺取），但额哲不能接受这份“屈辱”同时又受秉承林丹汗理念的大妃娜木钟的影响，额哲最终决定“铤而走险”！

何为“铤而走险”？那便是返回河套地区以期重振旧部对抗后金。显然这种选择是九死一生的，的确事实也是如此。额哲率部返回河套地区后不久该信息便被传到了后金皇帝皇太极耳中。老谋深算的皇太极自然知道斩草除根的道理，因此当机点将起兵直扑河套地区。1635年2月，在额哲返回河套不到半年尚未决定是否接受漠北喀尔喀蒙古车臣汗邀请移帐漠北之时，后金由多尔衮所率的万余精锐便已突入河套腹地。三月，多尔衮军在西喇珠尔格遭遇林丹汗大妃娜木钟，生擒后得知额哲大账方位。四月二十八日，渡过黄河的多尔衮乘大雾包围额哲大账迫使对方献出传国玉玺投降。就此被朱元璋驱逐回草原苟延残喘两百多年的蒙古帝国正式终结。纵观额哲及娜木钟的败亡经历，无法摆脱林丹汗错误政策的影响是他们败亡的根本原因。决断能力与坚守能力远逊于其父的额哲注定是后金的阶下囚！那么林丹汗子孙的故事真的到此结束了吗？并没有！

‬最后的挣扎，林丹汗孙失败的反抗！

额哲降后金后为了笼络蒙古人心，善于权谋的皇太极主动将女儿马喀塔嫁予额哲招其为胥。皇太极的优待让额哲感激涕零宣誓永世效忠后金。然而额哲的心悦诚服并不意味着林丹汗其他子孙能够心甘情愿地成为后金的走狗。林丹汗子阿奈布与孙布尔尼便是其中的代表。

阿奈布作为一名“耿直”的蒙古大汗丝毫不掩饰其对大清帝国的蔑视，直接奉诏不尊的举动直接让其身陷囹圄。显然他的失败让其子布尔尼更善于伪装。公元1675年，趁大清帝国遭受吴三桂叛军猛烈攻击使清军陷入困局之际，布尔尼决定起兵反清。雄才伟略的康熙帝早有预料派多罗信郡王鄂札为抚远大将军统领偏师征讨，仅仅两个月布尔尼领导的叛变便被迅速平定。随着布尔尼之变的失败，林丹汗的子孙彻底被大清帝国清洗，就此林丹汗的血脉彻底消失在历史长河之中！