导读：我们的小导游经过前面的时光，带大家欣赏了大唐长安城盛世风采的一个小角落。接下来的故事会有些超越，因为我们要展示给大家长安城一些非常有特色的文化。这些文化的繁荣有的是在中后唐时期，如果仅仅从小导游所在的初唐来看，有些东西是不存在的。

望着窗外的柳树发了一会呆，这穿越的日子什么时候是个头啊。突然间想起来我还没有租车。

前面说过，唐朝长安城的旅店业非常发达，主要集中在春明门大街和两市周边，邸店就是旅店的称呼之一，我准备去的这个邸店在西市那里。还好不远，我穿过坊门沿着春明街来到西市北门。

这家店位于西市北门东侧一个铺面。见我进来，"凭驴小儿"满脸堆笑的迎了上来，"凭驴小儿"就是负责租驴的"销售"。一番讨价还价后，最后以10文钱的价格将驴租了下来。要知道，按照唐律，租驴的价格要三尺绢呢，怎么说的20文。

驴存放的场所在对面醴泉坊的一处院落，那里我熟悉，我随时拿着租驴的凭据都可以去提驴。我心满意足的从店里出来，看着蓝天白云，愉快地哼起来新学的胡曲。

在唐朝，随着大量胡人的涌入，长安居民对充满了异国情调的胡曲异常着迷。《教坊记》上记录的三百二十支乐曲，其中有大量的胡曲。

有个来自西域的乐工叫"裴神符"，说实话，西域这哥们的名字的确有点俗。不过他创造的胡曲还真的是一绝，其中 "胜蛮奴"、"火凤"、"倾杯乐"三支乐曲更是名动长安，曲名虽然都洋溢着唐朝的味道，不过曲调却充满了西域的风情。

据说唐太宗李世民就非常喜欢这三首曲子，说到李世民，不仅想起一件传闻，听说朝堂上的大臣们向皇帝表达忠心的方式就是跳舞，谁跳得越欢表示谁越忠诚，皇帝一高兴了，会跟你一起跳。金銮大殿上皇帝与众位大臣群魔乱舞的现象是屡见不鲜。

在唐朝，官方认可的音乐有十部，分别是燕乐、清乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、高昌乐、唐国乐。除了前两种音乐，其余都是胡乐，可见胡乐在唐朝的盛行。

胡乐的流行让胡舞也风靡一时，分为健舞、软舞、字舞、花舞、马舞几种。听着似乎很陌生，如果说胡旋舞，很多人会听说过，胡旋舞属于上面几类胡舞中的"健舞"之一。来自康国，其他还有来自海萨尔马提、拜占庭和石国的几种健舞，各有特色。

在各大酒肆均能欣赏到胡姬表演胡舞，我也不知觉中开始喜欢这些让人欢快的胡乐和胡舞。每次心情愉快的时候总会哼上几句，也不知道今天的晚宴有没有这些。

正当我准备出坊回家的时候，不远处传来了阵阵叫好的声音，我不禁顺着声音望去。一片空地上围着一群人，着实热闹，时间还早，我于是也好奇地挤了进去。

原来是"寻橦"表演，所谓"寻橦"就是一人头顶长竿，竿顶有一横木，然后有小孩顺着竿爬到顶端，在横木上玩各种动作。

这个在现代应该属于杂技吧，看得我有些心惊肉跳，生怕顶上那个小孩掉下来。不过表演的人似乎胸有成竹。我在典籍上有看到过这类表演的介绍。在德宗时期有一表演者名为王大娘，能顶着十八个人走路。我没有亲眼见过，不过的确很难想象。

前阵我还看到过一场"走索"表演，也是让人瞠目结舌，唐朝人走的不是钢索，而是绳索，不过还是比较粗的，轻易不会断。都是光着脚在上面表演，如履平地一般，还有踩着高跷走的，有叠罗汉和空中飞人的。

的确让你不得不叹服，想想现代那种挂着保护绳的杂技表演，跟唐朝比起来应该算小儿科了吧。

当然唐朝此类表演不会就这两种，我能说出来名字的就有十几种。这里不妨多唠叨几句。

还有一种叫做"冲狭"的也是让人触目惊心，我在现代看到过钻火圈，在唐朝钻的却是插满了利剑的木圈，这要是但凡有点失误，就是当场开肠破肚，血溅三尺了。让人紧张的不敢直视。

玩利剑的有种称作"跳剑"，可不是让你从剑上跳过去那么简单，而是好几把匕首轮番抛向天空，然后接住再抛。技术高的可以轮番抛出九把匕首。

跟利剑类似的还有一种叫"弄抢"，一个人身上挂着各种环，另一个人向他投掷枪，每一枪都会扎到环里。不清楚挂环那个人每天处于怎样一种心理状态下，是否把每顿饭都当做最后一餐来吃呢。

望着满天飞舞的匕首，我常常在想，古人的勇气和敬业精神难道远远高于现代人？这个答案或许是无解吧，单纯从这些表演上似乎可以得出这个结论。

其他如"蹑球""拗腰"等就没有这么惊险了。与我们常看到的球操和反身弯腰去叼花是一样的。

说起这些不得不提下唐朝的魔术，唐朝称其为"幻术"，最牛的一种被称作"肢解"，比现代的大变活人要牛的多，当着你的面把胳膊砍掉是什么样的一种感觉呢？唐朝人就能把这个做得活灵活现。在现场如果你不尖叫算我输。

随着表演者在各种惊险的动作中起伏跌宕了半天的我，终于在一次表演结束以后从拥挤的人群中挤了出来，擦了擦头上的汗水，望了望远处正在落山的夕阳。我该去赴会了。

于是我径直来到醴泉坊，取了我的驴车，向平康坊驶去。

坐在驴车上，一路倒是很平稳，恍然中有种坐在大奔上的感觉，驴车顺着春明门大街向东行进着。我突然被外边嘈杂的声音所吸引，掀开车帘看了一眼，原来到了朱雀门。难怪这么热闹。

很快我们就到了平康里北门，唐朝的房屋大多是黑灰色屋顶，红色的柱子很显眼。平常里坊的房屋都是白色或者土黄色的。进了北门以后直接行使到十字大街后，向东一拐就到了三曲的门口。

隔着重重的廊院我似乎已经闻到了阵阵幽香，也不知道是条件反射还是院中盛开的鲜花所至。

通事舍人满脸堆笑得站在门口，身边还跟着两个小厮，估计是被安排过来跑腿的。毕竟通事舍人也是从六品的官员。

或许是吃了我送的金桃的缘故，通事舍人脸上的笑容比平时灿烂了许多，看见我过来，他紧赶了两步迎了过来，一顿寒暄过后让一个小厮带着我进了院门。

跟我想象的差不多，院中假山怪石，鲜花叠翠，透露出一股江南水乡的雅致和精巧。各个别院都珠帘半掩，门顶雕刻的大字写着主人的闺名雅号。恍然中，仿佛门内那些软玉温香已经跃然眼前，不禁让人心旷神怡。

在小厮的带领下我来到了这家妓馆的大堂，刚进来不久，通事舍人洪亮的声音就在外边长廊中响了起来。随后就见他在几个回鹘人的簇拥下走了进来。经过"译语人"的介绍，几个回鹘人看我的眼神明显不同了。想必我已经成了他们今天这顿花酒的领路人。

大家落座以后就都开始翘首以盼到底来的是哪个姑娘，我心里也在打鼓，是天水仙哥还是楚儿呢。

在叮叮当当的首饰碰撞声音中，几个婢女簇拥之下的姑娘出来了。说实话，我的确有些失望，不仅有些偏胖，相貌也与绝代佳人相去甚远。

不过一开口声音倒是十分温婉动听。经旁人介绍，此女名为"郑举举"，据说在平康坊诸女中仅次于天水仙哥，虽然相貌平平，但不仅才智过人机变百出，在任何酒席均能够纵横睥睨。

我才想起来，唐朝妓馆的姑娘都是以才华来评判的，至于相貌嘛，并不重要。

唐朝社会比较开放，尤其对于女性没有那么多约束，整个社会给人的感觉就是包容。所以唐朝饮酒之风异常旺盛，各种喝酒的习俗也就应运而生了。 "行酒令"因此成为了喝酒助兴最佳的方式。

通常一桌酒席需要设置三个管理人员，分别是"明府"、"律录事"和"觥录事"。明府就是总裁判，拥有酒官司的最终决定权。律录事也被称作"酒纠"或者"席纠"，负责宣令、行酒。"觥录事"负责罚酒。

很有意思吧，想必各种酒官司频发，所以逐渐形成了这个三人组合。

三个酒席管理者中，"明府"通常由桌上威望最高的一位来担任，本桌自然就是这位"通事舍人"大人了。"律录事"这个职位是最重要的，由美女"郑举举"来做。"觥录事"负责跑腿，就由一个小厮来完成。

郑举举作为酒纠满面春风地往桌子边上一坐，整个厅堂瞬间肃静下来，郑姑娘从觥录事举着的盘子里拿出一面旗，下面就是要宣布酒令的规则了，这个称作"宣令"

唐朝酒令通常有 "律令"、"骰盘令"、"抛打令" 三种。这三种令实际上代表了三种行为，律令突出的是语言，骰盘令玩的就是一个赌，抛打令则用来展现歌舞。

再说的直白点，律令就是对诗，由席纠出个主题，酒桌上按照顺序一人来一句诗。对的不好的或者对不上来的要罚酒一杯。骰盘令是根据摇出来的骰子来判定喝不喝酒。抛打令就是类似击鼓传花，最后被抓住的那位会受到喝酒作诗唱歌跳舞这些惩罚。

在酒令的烘托之下，整个酒席非常热闹，郑举举也的确名不虚传，几个回鹘人早已经呆若木鸡，眼前的这群人在道貌岸然与群魔乱舞之间的转换似乎只是一眨眼的事。

唐朝的酒与现代酒不同，没有现代这种蒸馏的白酒。而是类似于米酒，同时还分作浊酒和清酒，通常喝的是浊酒，清酒酿造起来比较麻烦，所以酿清酒的比较少。

唐朝还喝葡萄酒，葡萄酒是传自西域地区，后来唐人也学会了自己酿造，并进行了改进。

另外一种就属于自己配的酒，可以配上药物、植物花卉、香料等，用途不一，养生健体为主。

酒过三巡以后，大家都有些不胜酒力了。不过回鹘人好像仍然有些意犹未尽。作为"明府"的通事舍人也没有逃掉酒的暴击，醉眼朦胧地抓着郑举举的手在大谈孔孟之道。我看这些人似乎有通宵玩乐的念头，就找了一个机会溜了出来。

满天星辰点缀在黑缎子一样的夜空中，值此良夜，望着深邃的星空，已经接近烂醉的我不禁长叹一声，为谁风露立中宵，楚儿，今天为什么来的不是你。

结语：本文讲述唐朝长安城中的租驴、唐乐、杂技、魔术、妓院、酒令等几方面的内容。所述内容均是长安的真实情况。限于篇幅，大多蜻蜓点水，没有深入阐述。不过从中我们当也可窥得长安城盛世繁华的一叶了。